☆  ※

(   ) 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 (   ) 이것을 네가 믿느냐

무릇 - 아니하리니

☆  ※

마르다가 예수께 여짜오되 주께서 (   ) (   ) 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다

여기 - 계셨더라면

☆  ※

(   ) 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 망하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄을 생각하지 아니하는도다 (   )

한 - 하였으니

   1.

     11장 문단나누기     

1-18 예수께서 나사로 위해, 베다니로 가시다.
19-32 주님을 영접한 마르다와 마리아.
33-38 예수의 동정.
39-46 나사로의 부활.
47-57 예수를 죽이려는 의원들의 협의. 주님의 피난.

     11장 내용개요/강해     

요한복음 11장
생명이요 부활이신 그리스도[요 11장]

[내용개요]
본장에 나타난 나사로의 부활 사건은 예수의 공식적인 일곱 가지 표적들 중에 제일 마지막으로 등장하는 것이고, 표적의 성격상 가장 위대하며, 원래 요한이 전달하고자 했던 예수의 모습을 가장 잘 나타내 주는 부분이기도 하다. 본장은 생명의 원천 되신 예수 그리스도를 강하게 부각시켜 믿지 않는 유대인들을 믿게 하는 데 그 목적이 있다. 이러한 내용의 본장은 하나님의 영광을 위한 병(1-6절), 나사로의 죽음(7-16절), 부활이요 생명이신 예수(17-27절), 눈물을 흘리시는 예수(28-37절), 일곱 번째 표적으로서 나사로를 살리신 예수(38-44절), 예수를 죽이려는 음모(45-53절), 체포령(54-57절)으로 구성되어 있다.


[강 해]
예수께서는 나사로가 병 들어 죽게 되었다는 소식을 들으시고도 나사로가 죽을 때까지 기다리셨다가 나사로의 집에 찾아가셨습니다. 이는 죽은 나사로를 살리시는 이적을 통해 자신이 부활이요 생명의 주 되심을 증거하기 위함이셨습니다. 예수의 표적을 보고 예수를 믿는 이들도 많이 생겼지만 대제사장들과 바리새인들은 오히려 예수를 잡아 죽이려는 음모를 구체화시킵니다.

요한복음 11장