☆  ※

재앙이로다 (   ) (   ) 여름 과일을 딴 후와 포도를 거둔 후 같아서 먹을 포도송이가 없으며 내 마음에 사모하는 처음 익은 무화과가 없도다

나여 - 나는

☆  ※

너희는 이웃을 믿지 말며 (   ) 의지하지 말며 네 품에 누운 (   ) 네 입의 문을 지킬지어다

친구를 - 여인에게라도

☆  ※

(   ) 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악과 그 (   ) 남은 자의 허물을 사유하시며 인애를 기뻐하시므로 진노를 오래 품지 아니하시나이다

○주와 - 기업에

   1.

     7장 문단나누기     

1-4 의인이 끊기고, 도덕이 퇴폐한 모양을 보고서의 탄식.
5-6 골육지기간에 있어서의 불신과 분쟁.
7-10 여호와의 구원과 이를 앙망하는 자의 승리.
11-12 시은의 회복과 이방인의 귀복.
13- 축복전에 앞서 오는 형벌로서의 황폐.
14-17 미가의 기도와 하나님의 응답.
18-20 약속의 성취로서의 하나님의 긍휼과 사죄의 은혜.

     7장 내용개요/강해     

미가 7장
선지자의 기도와 감사[미 7장]

[내용개요]
본장은 본서의 결론부에 해당된다. 따라서 지금까지 다루었던 이스라엘의 죄악상, 이에 따른 심판, 그리고 미래의 소망과 남은 자들의 구원에 관하여 종합적으로 서술하고 있다. 특히 선지자는 본장에서 하나님처럼 경건한 이스라엘 백성들을 찾아볼 수가 없다고 탄식하면서 임박한 이스라엘의 멸망을 기록하고 있다. 그러면서도 한편으로 남은 자를 통한 하나님의 구원 역사를 미리 예견함으로써 이스라엘의 미래가 희망 있음을 보여 주고 있다. 특히 하나님은 이스라엘의 치부를 적나라하게 들추어서 그들로 하여금 죄악을 고백하고 돌아오게 함으로써 그들에게 궁극적인 의미인 구원과 축복을 주고자 하였다. 물론 이것은 인간의 범죄에도 불구하고 실패치 않으시는 하나님의 사랑과 은혜이다. 이렇듯 우리에게 소망을 주심은 여호와의 속죄의 은총과 언약의 신실하심에 기초를 두고 있다. 이러한 내용을 가지고 있는 본장은 철저하게 타락한 모습을 보이고 있는 전반부(1-6절)와 이스라엘에 대한 심판과 미래의 소망을 동시에 밝히고 있는 후반부(7-20절)로 구성되어 있다.


[강 해]
선지자는 이스라엘의 부패를 바라보면서 아쉬움과 슬픔의 눈물을 흘립니다. 그런데 그의 눈에는 이스라엘의 멸망과 함께 새로운 예루살렘인 메시야의 나라가 보입니다. 이것은 좌절에서 벗어날 수 있는 힘을 줍니다. 그래서 선지자는 또다른 확신과 소망으로 말씀을 선포합니다. 그의 선포에는 이제 소망이 있습니다. 감사의 기도는 이 희망에 근거를 두고 있는 것입니다.

미가 7장